第192节
他一眼，“不然你难道想让你的路克菲西圣徒跳出来先说话吗？信不信到时候一定会有人攻击他，说他意图篡夺教皇权柄？而且如果他们深查，难保不会查出当初盗走龙晶的是你们的人，到时候，就算你已经把人灭口了也没用。”
这些蠢货是怎么回事，难道连点策略都没有吗？就是这样的蠢货，到底当初是怎么灭掉夏国的？于格感觉到了一阵心痛……
海耶尔不吭声了。于格顿了顿，又说：“长云领的事情，你们知道多少？”怎么那个柯恩，就从长云领得到了那么奇异的知识呢？
“这个——”海耶尔有些为难，“长云领的情况，你也知道的……”没有教堂，拒绝教徒，而且那地方又偏僻，好些年没人关注了。
“那就去调查。”于格不怎么耐烦地说，“长云领那个新的女伯爵，去查一查。听说最近那里出了不少新东西，都是她弄出来的——长云领都跟从前不一样了，你们还不闻不问？”
海耶尔不服气地说：“他们再不一样又能怎样？不就是一个大骑士么。”
于格可比他想得多：“别忘记当初那个家伙召唤魔鬼就在长云领附近！”
“又不是在长云领。”海耶尔满不在乎，“而且那家伙已经死得透透的了，即使他跟魔鬼缔结了契约，人都死了，魔鬼也只能回到无尽深渊去。”这个时候，他已经忘记他当时随手杀死的那个女孩了，毕竟当时他都没有多看她一眼，只是随意地用了一个死亡咒术而已。
于格对他的愚蠢和不受教很是恼火，但海耶尔是圣徒路克菲西的人，他和路克菲西合作，但并不代表能够随意支使海耶尔。所以这口气在胸口憋了一会儿，他还是只能咽下去，冷淡地说：“既然你不愿意去，那么往裁判所传消息的时候，麻烦你也多说一句，让他们查一下长云领的情况。”
明明事情都在顺利地进行，忽然出现了这个变数，确实让人烦躁。但于格毕竟已经不是少年人了，他能控制住自己的脾气，也有耐心再去把劣势变为优势——教皇要修改教义，这不就是一个很好的把柄吗？有多少人能接受呢？
而如果把教皇掀下来，新上任的教皇，无论是哪一位，他们能维持得住神术阵吗？他拭目以待……
暗流涌动（七）、这圣城里又有多少是真的虔诚呢
柯恩花了一夜时间, 整理出了一份资料。这份资料里除了关于那些血细胞的图样，还有一份精准的人体骨骼与内脏的剖面图。
这是用神术投印在羊皮纸上的，当图样放大的时候, 看起来真是栩栩如生。教皇都对着这张图仔细看了一会儿, 然后有几分感叹地说：“原来人的骨头是这样的……”
“冕下——”柯恩把骨骼图放进来也是有原因的，“据我所知, 有不少人因为断骨之后没有正常愈合而被认为是神弃者, 但那其实是因为在治疗的时候没有正确对骨而造成的，我们在神学院推行新的知识，也该对神弃者重新下一个定义了。”
教皇抚摸羊皮纸的手停住了，他没有接柯恩这个话题，而是翻到了下一页。不过这一页上的内容与治疗无关，反而让他的眉头皱得更深了：“这是什么？”
“是粮食。叫做马铃薯。”柯恩对于自己写下的东西自然是最清楚的, 甚至不必看就知道那一页上是什么内容, “这是长云领种植的一种作物, 产量比小麦、燕麦和豆子都要高得多。”甚至比一年收获两次的水稻还要高。
“长云领已经种了好几年，每株作物都能结出五六个拳头大小的薯块, 两个薯块烤熟之后就能让一个成年人吃饱, 等于一株作物就可以供应一个成年人——”
柯恩充满激情的话被教皇轻轻打断了：“可是这种东西, 是生长在地下的？”
“……是的。但是这马铃薯产量真的极高，味道也很是不错。”他没说谎，对一个苦行者来说, 烤土豆也极能入口，比起干硬的黑面包和咸鱼来已经不错了。更何况伯爵小姐还发掘出了一些新的吃法, 比如油炸土豆条、香脆的薯片、绵软的土豆泥等等, 洒上一些盐就不错。听说如今还出了一种新的海鲜粉, 想来若是用上海鲜粉, 味道必定更好了。
但教皇却摇了摇头：“这是未被光明神祝福过的食物，不能吃。”
“冕下！”柯恩忍不住微微提高了声音，“我吃过这东西，是可以吃的！”
“柯恩红衣主教！”教皇的声音也微微提高了。他身上的乳白光晕霎时明亮起来，一种无形的威严扩散开来，让人如对神明，提不起半点违逆的心思，“你怎么能这么做。”
柯恩的头被无形的威压压得有些沉了下去，甚至他身上也已经本能地浮起了乳白色光泽试图对抗，但他仍旧坚持着想把自己的话说完：“您也说了，不想让圣城的百姓饥饿，甚至要试种新的作物，那为什么不能种马铃薯呢？这东西甚至不需要您耗费那么多力量去祈福啊！”
教皇身上的力量收了回去，微微地叹了口气。他翻了一下柯恩后面的羊皮纸，随即捡出前面的画图，然后双手一合，将后面的几张记载着马铃薯种植技术，还有简单堆肥法的羊皮纸在掌心一搓，羊皮纸便连同着附着于纸面上的神恩之力，一起化为了点点白光消散于空中。
“有些事情，是不能做的。”教皇收回力量，仿佛又老了一点似的，叹息着说，“修改《教义》，可以只在神学院内进行，这是神赐给某个人的知识，是为了增长我们的力量。但——如果我们说没有接受过光明神祝福的食物也可以吃，那么从前我们所坚持的那些，就都会被推翻。”
柯恩沉默了。
这种道理他不懂吗？他懂的。甚至当初他匆匆离开长云领，也是害怕自己的信仰因为一点点改变而崩塌——再宏大的神术阵，也可能因为一只食灵虫的蛀蚀而慢慢被掏空，直到轰然倒塌。
但是，圣城的农夫，种出的小麦也只不过有六百磅的收成，那么别的地方的农夫又能收获多少呢？
从前他到处苦行，但只能为那些穷苦的平民或贫民治病，却解不了他们的饥饿。那时候他觉得是贵族们占据了太多的财富和粮食，如果他们肯少收一点税，农夫们自然就能吃饱肚子了。
但是，想让贵族们不收税，那是根本不可能的。不说别的，教会自己除了十一税之外，还收信徒的供奉——当然，供奉是自愿的，求的是死后能够升上光明之山，跟强制的苛捐杂税有本质的不同，但柯恩不是刚刚入教的年轻人，他的足迹几乎走遍半个光明大陆，有什么事情是他看不出来的？教会所收的供奉，跟贵族的税一样，都增加了平民的负担。
所以，教会有多少理由，能让贵族们减少税收呢？更不用说，神学院里收的学生，大都是出身贵族，也就是说，教会的神官、骑士，大半都是贵族出身——用贵族来维持运转的教会，还能抑制贵族吗？
所以，柯恩才明知道马铃薯是不被承认的食物，仍旧把它写在了羊皮纸上。有高产的作物，为什么不用呢？不单是马铃薯，长云领还有从海岛上挖回来的那个什么红薯呢，那位伯爵小姐可是说过，收成可不比马铃薯差。
现在长云领会是什么样子了？想必平民要比其他地方过得更好吧？哪怕是一样的税，可是田里的收成更多，他们自己留下的也就更多啊。
而且，长云领还开办工坊，招收工人。那些普通人也能去工坊做工，领工钱。这样的日子，又怎么能不好过呢？
可是在圣城，教皇都不允许种植马铃薯，就因为这种作物如果推广开去，就将推翻教会从前的宣传，从而动摇教会的威信。
柯恩心里说