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黑洞与空花(29)

 

易儿说:[不就是我修的五y三昧?]36

老伯说:[进入定中,定中不是一无所有?

隔绝了人世之流,进入定中。

定是一个暂时离开世界大cha0,的业力欢滚的世界,来到一个心灵平静的世界!

但是这个心灵之流中?并非没有相?没有非相?

yu界心去除,还有se界心,无se界心存在。

因此在定中,还是有诸相,非相,要等待这些相,与非相,得到安置!才能进入一个如来世界。即是菩提心世界!

这是很重要的t验!

通常凡人入定但求一心无所境?不求般若?

这样即时可以在入定之後,gui息,不动?三个月以後才出定,但了无益处?因为心不入如来地,心不开悟?就失去益处!

心不住法,放开,在定中才能受益!]

易儿说:[这个我懂!我常在五y三昧中,我懂!]

老伯说:[惠能大师是跟一些门外汉说法,所以说得不是很深入?深入浅出吧?]

老伯静下来打。

我已经70岁了!已经老迈!

在台湾1644年,那时的人,并不长寿?平均活不过39岁?

在这个世界上,如果可以专心去做一件事?

则十年就够了!

一个家如写了十年的,也就足够了?

活39岁,19岁时还在成长。

20岁到30岁,是h金十年!或者是30岁到39岁?就足够了!所以您有两个十年!

足够了!

在当时没有人会怪39岁太短?

因为活得jg彩!

我不能天天展开10年的写作之旅?

却又停不下来?

我还是每天贪婪的工作,写作。我每天打两页的稿!po四本。写两页的新稿。

其他的时间用於沉思。

我的身t起了变化。

背部长疮。连腿部,手部也一样?结了疤,却到处痒!这是业障!

无法一下子痊癒?

我还在写?打,并且灵思泉涌?

龙树说:[作家是可以关起门来工作的人!]

老伯说:[对呀!只要给他一个自由的空间?就不用理他了?]

龙树问:[您怎麽有那麽多故事?]

老伯说:[这也不是我的错?我自己有很多想法!也做很多梦?这样就足够,写不完了?]

[您老了!不必那麽拚?]龙树微笑着说。

[我常常睡不好?]老伯说。

[您不是在修行吗?]龙树问。

[可是我业障重?]老伯说。

[不会!70岁的样子,还好!您是胜出一组的!]龙树说。

老伯说:[我开始怀疑,我业障重!]

[平常心,70岁的人,哪会没有业障?]龙树说。

又说:[要用光明面去看事情!]

老伯说:[我懂了!]

下午五点多,冬石和阿玉回来了!这一次她们衣服带得太少!谁也没有想到?25度的天气急降到14度。谁也没有想到?好在两个人没有感冒?

回到家,冬石切了一盘牛番茄,沾酱油加糖。还有姜末!

[你有没有吃番茄?]冬石问。

老伯说:[有!我一天吃两个!一个大的加一个小的!]老伯乖乖地说。

又说:[我吃了一包,剩下一包!]

冬石兴奋的说:[我再去买!]

你只要听话,她就可以简单的得到满足!

简单又ai得深隧!是她的个x!阿玉在旁观看他们如何表ai?不时白她一眼?

冬石走出房间。

老伯问阿玉说:[我会不会变老了?我的脸!]

[脸当然变老?但里面则要晚上试一试才知道?]她眼睛里有需要。

蕃茄本身是酸与咸的!

所以加盐是不对的?

要加糖。

一个人不要想太才会幸福?

而普门世界,就是一个慈悲,安静,光明,沉寂,菩提心世界。老伯进入其中。

雨停了。气温停在21度。

感觉凉凉冷冷的。离所有的想,进入一个如来世界。

老伯静下来打

我真心入定的经验37

17岁见到的真心。

以後,来到溪边,很快就可以入定。在溪水声,风声,yan光,白云,以及波浪之银光闪闪中,细细密密般若,进入定中。

定,三昧,先内寂其心,然後定下来?如溪水沉淀下来?

有形以及粗的风景不见了?无形,细密的感觉,复活。se相,无相,无se相,甚至只有线条?生命的频率,大自然的灵动,交叉映相。泡在溪水中感觉敏锐,相却消失了。

无相有声,无声有见,无闻有意。无意有x。佛x显扬!得正等正觉。

空无的心看到了智慧激浪!是大自然虚空的感觉。

这样一切如如不动。

消失了又回来!

是三昧。智慧以及佛x!

时间空间远离。

一切想一切分别,亦复如是!在一个寂然的世界中,自x涌现!便是本来就有,寂然不动,不生不灭,本自清净智慧泉涌。万法冒了出来,舌尖灿亮!不必解释,自然能悟!

这是我最初的了悟?

进入一个定世界。

圆融,沉静,心生般若,机智无碍,口出妙语,是我17岁入定以後的收获。

我至今还记得清清楚楚的。

见到了真心,自然心常在定中。那个境界就是定能生慧,慧则能定,正知正觉,佛心显扬。而非戒定慧分离?

我们进入五y三昧中,真有五个过程,不等距等时?随兴而行,走完五y。五y出了定,很是受用!一念,一次完成。在空档中等待,如来地之出现。一出现般若就随大行运转起来。

这便是我的经验。

有时sey传换成受y时间很长?想行识一次来。有时候行y幽隐,不知走到哪?无法下结论?

龙树说:[我见真心较晚,但很早就知道空x不是终点站?小乘的般若,局限於现实法中,不是究竟?你如读完华严经?则必然可以见到真心,但是在经典中。]

老伯说:[在今天看来?涅盘情境,绝对不是修行人追求的极致?反而在大乘中?要求行菩萨道,以及修内外,较为殊胜!]

龙树说:[普渡众生才对大众有利!?这是很简单的道理,不打高空?并不是出家人就代表佛法?]

老伯说:[发菩提心,才重要!]

龙树说:[离开繁杂的人世?进入静室,或者在大自然中,人群中,求定,本身就不简单?你如果结婚?或有恋人?

nv人岂肯任你心中入定?不理她?把她当空气?或影子?

那是不可能的?一定会纠缠在一起!]

老伯说:[所以处子好修行!]

雨停了。

又出大太yan!气温在24度,十分合宜!好b在夏天的冷气房中?38

雨停了。

又出大太yan!气温在24度,十分合宜!好b在夏天的冷气房中?38

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